Паломничество
|
|
||||||||||
|
Многовековая история Великого Новгорода неразрывно связана с судьбой православия на его земле. Новгородская епархия - одна из старейших русских епархий. В 2009 г. ей исполняется 1017 лет с ее основания. На протяжении веков Новгородская земля всегда отличалась большим количеством храмов и монастырей, которые были центрами общественной, нравственной и духовной жизни. Собор Святой Софии Премудрости Божией (1045 - 1050 гг.) был объединяющим центром для всех новгородцев: "Где Святая София - там и Новгород". В знаменитой Софийской библиотеке хранилось огромное количество книг. Древнейшие из них - "Остромирово Евангелие" и "Путятина минея" (XI в.). Новгородская земля за всю сою богатую историю явила миру большое количество святых. В их сонме святители и благоверные князья, преподобные и Христа ради юродивые. Пять новгородских святителей были избраны на Патриарший Престол, в том числе нынешний Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II (Ридигер). Уникальные памятники древнерусского храмового зодчества и живописи, входящие в Список культурного наследия ЮНЕСКО, по сей день привлекают многочисленный паломников и туристов из России, стран ближнего и дальнего зарубежья. Призываю Божие благословение на всех гостей древней Новгородской земли!
Архиепископ Новгородский и Старорусский Лев Родина русского ПравославияВ 988 году князь Владимир Святославович крестил Русь по византийскому образцу. Языческие идолы были сброшены в реки и озера, а на месте древних капищ стали строить христианские храмы. В 1045-1050 годах в Новгороде был возведен в камне величественный Софийский собор, он действует по сей день и остается древнейшим храмом Руси в современных ее пределах. С этим храмом на протяжении почти X веков была связана не только религиозная и гражданская жизнь Новгорода, но и сама духовная суть древнего русского города. Вокруг Новгорода постепенно сложилось плотное кольцо монастырей, постриженники которых нередко занимали видные церковные должности в разных русских землях, включая Москву. Благие деяния основателей монастырей - Антония Римлянина, Варлаама Хутынского и других - служили основанием для канонизации преподобных. В XV веке власть новгородских владык приобретает новый оттенок: она распространяется на все стороны жизни города. Архиепископ становится фактически главой боярской олигархической республики. Новгород этого времени напоминает Ватикан, где светская власть полностью подчинена духовной. В отличие от Ватикана, под управлением новгородского архиепископа оказалась огромная территория, равная современным Франции, Бельгии и Нидерландам вместе взятым, или территории штата Техас. Только победа Москвы и вхождение Новгорода в состав централизованного государства положили конец этой самобытной республике. Монастыри Новгородской ЕпархииМонастыри всегда были солью земли русской. Сюда, где дни и ночи в смиренном подвиге молились благочестивые иноки, издавна тянулись люди, оставляя свой тяжкий груз в миру, чтобы приобщиться к вечному, к тому, что утешает в горе безутешного, дает надежду отчаявшемуся, укрепляет в вере усомнившегося и так радует истомившееся по вере сердце. На протяжении многих веков монастыри имели большое значение в жизни новгородцев. Сегодня есть возможность рассказать о тех монастырях Новгородской земли, которые восстали из запустения, возродив дух монашеской жизни. В Великом Новгороде это - Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь, Николо-Вяжищский ставропигиальный женский монастырь, Свято-Юрьев мужской монастырь. На Валдае - Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь. Паломнические службы России и зарубежья организуют маршруты в Новгородскую область. Шестидневный маршрут включает знакомство с Великим Новгородом, Валдаем и Старой Руссой: Всенощную Божественную литургию в Софийском соборе Великого Новгорода, посещение Рождественско-Богородицкого Перынского скита, Свято-Юрьева мужского монастыря, Варлаамо-Хутынского и Николо-Вяжищкого женских монастырей, Старорусских храмов с чудотворной иконой Божией Матери "Старорусская", Дома-музея Ф.М. Достоевского, а также Музея колоколов и Валдайского Иверского мужского монастыря. Новгородская Епархия Русской Православной Церкви |
||||||||||
Свято-Юрьев мужской монастырьНовгородский район
Действующий мужской монастырь XII в., расположенный у истоков Волхова близ озера Ильмень, является частью грандиозной природной панорамы, которую оживляют небольшие каменные храмы южных окрестностей города. Это южный форпост Великого Новгорода. Свято - Юрьев монастырь считается первым православным монастырем Новгородской земли. Название монастыря впервые упоминается в летописи в связи с постройкой собора св. Георгия в 1119 г. Существует и легендарная дата основания Юрьева монастыря — 1030 год. Тогда, после победы над чудью, князь Ярослав Мудрый в честь своего небесного покровителя Георгия (Юрия) основал город Юрьев (Тарту, Эстония) и построил храмы в Новгороде и Киеве. Для храма в Новгороде избрали место на пути к загородной резиденции, которая находилась в селе Ракомо на берегу озера Ильмень. Здесь и возник монастырь.
Юрьев монастырь был одним из самых крупных собственников. Его земли располагались в различных местах: от верховьев реки Ловати до Онеги, от Шелони до Сестринского стана в Волоколамском уезде близ Москвы. В новгородском кремле монахи имели свой житный двор, а на торгу — лавки. Даже в конце XVII века, когда часть владений у монастыря была изъята, остались приписанными к нему 15 мелких монастырей, тысячи крестьян, обширные угодья, рыбные промыслы, ремесленные мастерские, солеварни, дарованные великокняжескими и патриаршими грамотами. Новый расцвет Юрьева монастыря приходится на первую половину XIX века, когда на средства графини А.А.Орловой-Чесменской, «духовной дочери» игумена Фотия, были приведены в порядок старые здания и построены новые.
В XIX-начале XX вв. в монастыре был прекрасный сад и цветники, от него были проложены дороги на Орловскую мызу к дому А.А.Орловой-Чесменской и в Новгород. Вдоль дорог были посажены ивы. Эти 150-летние деревья сохранились и сейчас. Монастырь открыт для всех желающих. |
||||||||||
Перынский скит
Несколько южнее Юрьева монастыря видна небольшая роща на холме. Это известный в истории Новгорода Перунов холм - древнейшее урочище, связанное с культом языческого бога Перуна. Почти тысячелетие назад славяне, еще не знавшие христианской религии, устроили здесь мольбище и поклонялись Перуну - богу грома и молнии. По преданию, после введения христианства идола Перуна сбросили в Волхов и на месте, где он стоял, в 995 году построили деревянную церковь Рождества Богородицы. Церковь Рождества Богородицы - один из самых маленьких храмов новгородской земли. Каменная постройка датируется 30ми годами XIII века. В результате реставрации выявлены первоначальное трехлопастное покрытие церкви, фрагменты фресковой росписи в притолоках окопных проемов барабана. Чуть сужающиеся кверху стены, лопатки, окна, барабан церкви усиливают эффект легкости и устремленности ввысь. Внутрь здания ведут три просторных входа. Они и широко расставленные стройные подкупольные столбы способствуют тому, что и при малых размерах церковь производит впечатление просторного, высокого сооружения. Храм Рождества Богородицы на Перыни является одним из немногих архитектурных памятников XIII века в России. Фасады церкви, не расчлененные лопатками, были лишены какого-либо декора. По своему архитектурному облику Перынская церковь как бы предвосхищала характерные черты новгородского зодчества конца XIII - первой половины XIV века. В настоящее время памятник реставрирован в первоначальном виде. Полумесяц надкупольного креста не имеет никакого отношения к мусульманской символике, но христианских толкований его существует множество. Такая форма креста типична для домонгольского периода и происходит от "креста процветшего" или "креста виноградной лозы". Близ церкви сохранились три кирпичных одноэтажных здания, построенных в XIX веке для келий монахов-отшельников, обитателей Перынского скита. |
||||||||||
Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырьНовгородский район
Варлаамо-Хутынский монастырь находится на берегу Волхова вниз по течению в 10 км от Новгорода. Жизнь монастыря тесно связана с именем его основателя Варлаама Хутынского, одного из самых почитаемых святых на Севере России. Сын богатых родителей, Варлаам отказался от жизни в роскоши и постригся в монахи Лисицкого монастыря - обители, находившейся недалеко от современного Варлаамо-Хутынского монастыря. Не найдя полного уединения в монастыре, Варлаам поселился в Хутыни, недобром ("худом"!) месте, где, по преданию, водилась нечистая сила. Однажды во время молитвы Варлаам увидел луч света, идущий сверху, и срубил на этом месте келью. Постепенно к Варлааму стали приходить сподвижники, и в 1192 году они вместе построили деревянную церковь Спаса на Хутыни и основали новую обитель.
К северу от Преображенского собора расположена трапезная церковь Варлаама (1552), к которой с западной стороны примыкает двухстолпная палата - трапезная. И церковь и трапезная - двухэтажные. Варлаамо-Хутынский монастырь является местом паломничества новгородцев и жителей окрестных деревень. Житие преподобного повествует о многих прижизненных и посмертных его чудесах, о которых вам непременно расскажут во время экскурсии по этому удивительному монастырю.
Монастырь известен во всей России как один из центров паломничества. Небольшая гостиница с уютными номерами делает это гостеприимное место еще более привлекательным. В одном из приделов Преображенского собора в 1816 г., согласно завещанию, покоится прах Гавриила Романовича Державина. |
||||||||||
Николо-Вяжищский ставропигиальный женский монастырь
Новгородская область
Монастырь находится на северо-западе в 12 км от Новгорода в топкой (вязкой) местности, отсюда и название "Вяжищи". По легенде, в конце XIV века здесь поселились несколько монахов, но местный боярин не желал такого соседства. Однако, однажды заболев, он получил исцеление от иконы Св.Николая и отдал монахам землю под монастырь.
Расцвет монастыря приходится на XV - XVI в. (его владения расширяются до 2000 га земли). В 1764 г. по указу Екатерины II все земли монастыря были отняты в пользу государства. В 1920 г. монастырь закрыли, его постройки использовались местным колхозом для хозяйственных нужд. Были растесаны многие оконные и дверные проемы, в стенах пробиты въезды для техники. Здания монастыря сильно пострадали во время Второй мировой войны. В 1964 г. Вяжищский монастырь возвращен церкви, в 1990 освящен и стал женским: сюда переехало несколько монахинь из Пюхтицкого монастыря в Эстонии. С октября 1995 г. указом патриарха и Синода Вяжищский монастырь возведен в статус ставропигиального. В Евфимиевской церкви (нижний храм Никольского собора) под спудом покоятся мощи Святого Евфимия. |
||||||||||
Свято-Троицкий Михайло-Клопский монастырь
Новгородский район Расположен в 23 км к югу от Великого Новгорода, к западу от озера Ильменя, на реке Веряже. Начальные страницы его истории связаны с именем Михаила Клопского. Преподобный Михаил 23 июня 1408 года пришел неведомым человеком в Клопский монастырь близ Великого Новгорода, будучи уже 60 (по другим сведениям - 50) лет отроду, и прожил там в молитве 44 года, прославив обитель многими чудесами. Только спустя много времени новгородцы узнали о том, что Преподобный - сын великого князя Симеона Гордого… Главное сооружение монастыря - собор Св. Троицы 1569 г., отличающийся необычайно сложной композицией с четырьмя наружными приделами, галереей и колокольней. С правой стороны от иконостаса покоятся мощи преподобного Михаила Клопского. Южнее собора расположена Никольская церковь с трапезной XVI в. В настоящее время монастырская жизнь здесь постепенно возрождается. |
||||||||||
Свято-Николаевский Косинский монастырьСтарорусский район Монастырь получил название по месту расположения на косе при слиянии двух рек Полисти и Снежи. Основан учениками преподобного Варлаама Хутынского Константином и Косьмою в 1220-е гг. Непрерывно существовал более 500 лет. В 1764 г. был упразднен. На территории монастыря существовало два храма: во имя Святителя Николая Мирликийского и во имя Преподобного Варлаама Хутынского. В конце XIX века здесь была учреждена женская богадельня. В настоящее время восстановлена церковь во имя святителя Николая. Ведутся восстановительные работы в храме преподобного Варлаама Хутынского. С 2006 г. имеет статус монастыря Новгородской епархии. Игуменья монастыря матушка Надежда ведет большую работу по восстановлению духовной жизни. |
||||||||||
Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь
Новгородская область
Иверский монастырь основан патриархом Никоном в 1653 году в честь чудотворной Иверской иконы Божией Матери, святителя Филиппа - митрополита Московского и преподобного Иакова Боровичского. Это был крупнейший монастырь, который мыслился патриархом как важное звено в превращении Москвы в третий Рим - объединения вселенского православия на русской почве и собирания крупнейших мировых святынь на Руси.
Здесь работала первая русская провинциальная типография, сыгравшая заметную роль в никоновской книжной реформе и духовном просвещении Руси. В монастыре начала работу первая русская ценинная мастерская под руководством Игната Максимова, выпускавшая многоцветные изразцы. Уникальны работы резчиков по дереву, камню, кузнецов, колокололитейщиков, иконописцев, сделавших свои работы, по словам Никона, "образцом всем векам". Многие из этих произведений никоновских мастеров можно видеть и сегодня. Удивительна и своеобразна планировочная система Иверского монастыря, полностью сохранившаяся с середины XVII века и осуществленная при личном участии патриарха, который открыл на основе Иверской стройки первую общерусскую школу каменщиков, что привело к невиданному взлету каменного зодчества во второй половине XVII в. О традициях и новаторстве, о роли монастыря в судьбе России, о знаменитых старцах и вкладчиках можно узнать во время экскурсионной поездки в Иверский монастырь.
Посещение монастыря позволяет познакомиться не только с уникальным историко-художественным центром русской культуры, но и прикоснуться к животворящей силе православия. В 1991 году Иверский монастырь был передан Русской православной церкви. Туристы имеют возможность посещения богослужений, им открыт доступ к святым мощам, Иверской иконе и другим монастырским реликвиям. Недавно монастырь был полностью отреставрирован. |
||||||||||
Новгородские святыни |
||||||||||
|
Сегодня паломники со всего мира стремятся на Новгородскую землю, чтобы поклониться святыням. В Соборе Святой Софии Премудрости Божией в Великом Новгороде хранится русская национальная реликвия - чудотворная икона "Знамение Божией Матери" XII в., в Иверском Святоозерском Богородицком мужском монастыре на Валдае - икона Божией Матери "Иверская", в Георгиевской церкви Старой Руссы - икона Божией Матери "Старорусская", покровительница города. |
||||||||||
Икона
|
||||||||||
Иверская икона Божией МатериВалдай, Иверский монастырь … В 1927 году монастырь был закрыт, а Иверская икона Божией Матери в золотом и богато украшенном окладе увезена в неизвестном направлении. Находящаяся в настоящее время Иверская икона Божией Матери, написанная ориентировочно в 1854 году, как благословение Валдайскому ополчению, шедшему на Крымскую войну, является копией чудотворного образа. |
||||||||||
Старорусская икона Божией МатериСтарая Русса, Георгиевская церковь Старорусская земля издревле прославлена своими святынями, главной же была и остаётся чудотворная икона Божией Матери "Старорусская". По преданию, в Руссу принесена она была в X веке сразу после крещения из греческого города Ольвиополя (Херсонская губерния). Защитницею, покровительницею своего города считали рушане Богоматерь. Весть о чудной иконе Богородицы Старорусской далеко разнеслась по всей Руси. В 1570 году икона была перенесена на время в Тихвин, где свирепствовала тогда эпидемия чумы. В Тихвине икона задержалась более чем на 300 лет. И только в конце XVIII в. рушане стали добиваться возвращения своей святыни. Однако тихвинцы всей душой привязались к иконе, уверовав в ее чудодейственную силу. Поэтому в 1788 году рушанам удалось получить только копию своей иконы, которая также прослыла чудотворной сама по себе и неоднократно являла целительную силу. Сама же древняя икона была торжественно возвращена обратно в Старую Руссу в Спасо-Преображенский собор только в 1888 года 18 сентября. С приходом Советской власти икону, по свидетельству местных жителей, "разорили", сняв серебро и драгоценности, и передали в краеведческий музей. В августе 1941 г., во время оккупации, она исчезла и до сих пор не найдена. В настоящее время под наименованием "Старорусская" особо почитается один из условно называемых "списков", находящийся в действующей Георгиевской церкви. По устному свидетельству, это копия с копии чтимой иконы, которая весьма отличается от святыни, торжественно возвращенной в Старую Руссу. |
||||||||||
Действующие церкви Новгородской области |
||||||||||
Великий Новгород |
||||||||||
СОФИЙСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР
Тел.: (816 2) 77 35 56 Древнейший каменный храм России. Воздвигнут в Кремле при старшем сыне Ярослава Мудрого князе Владимире при активном содействии его матери Анны в 1045-50 гг. На протяжении почти X веков с собором связана духовная и политическая жизнь Великого Новгорода. "Где Святая София, там и Новгород", - говорили новгородцы. В соборе хранится многие реликвии, среди них - русская национальная реликвия - чудотворная икона "Знамение Божией Матери" XII в., в 1170 г. защитившая Новгород от суздальцев. В Святой Софии можно приложиться к ракам с мощами святых угодников Божиих:
Под спудом почивают известные святители новгородские: Иоаким Корсунянин, Лука Жидята, Аркадий, Григорий, Мартирий, Антоний, Василий Калика, Феофан Прокопович и многие др. Среди многих реликвий храма в соборе хранится подлинный крест, до войны украшавший главный купол Софийского собора. Во время Великой Отечественной войны крест как один из трофеев был вывезен в Испанию, где и находился в течение 56 лет в одном из соборов на территории военной части. После войны на место утраченного креста на главный купол Софийского собора был установлен новый, изготовленный по довоенным фотографиям. В ноябре 2004 г. испанской стороной архиепископу Новгородскому и Старорусскому Льву был передан подлинный крест. Он установлен на солее у главного иконостаса, справа от иконы "Богоматерь Знамение", для поклонения всех православных христиан, приходящих в собор. |
||||||||||
ПОКРОВСКИЙ СОБОР
|
||||||||||
ЦЕРКВИ АПОСТОЛА ФИЛИППА И НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, 1526 г.Ул. Никольская, 34 Открыт с 7.30 до 19.30, богослужения ежедневно в 8.00 и 18.00, в воскресенье в 7.00, 10.00 и 18.00. Сдвоенные храмы Филиппа Апостола и Николая Чудотворца построены в 1526 г. В XX в. на протяжении 30 лет церковь Апостола Филиппа оставалась единственным действующим и кафедральным храмом в Новгороде. |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ БОРИСА
|
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО БЛАГОВЕРНОГО ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГОПроспект Александра Корсунова, 56 |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ВЕЛИКОГО МУЧЕНИКА ФЕДОРА СТРАТИЛАТА НА ЩИРКОВЕ УЛИЦЕ, XII - XVII ВВ.Ул. Новолучанская, 10 Открыт ежедневно с 8.00 до 20.00, богослужения в 9.00 и в 18.00, по выходным в 10.00 и 18.00. Церковь Федора Стратилата на Щиркове улице сооружена в 1292-1294 гг. на месте одноименного древнего храма, возведенного в XII в. От построек XII-XIII вв. сохранились лишь нижние части, основной объем возведен позднее, в XVI-XVII вв. В 2002 г., после окончания реставрационных работ, храм возвращен верующим. |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ В КОЛМОВОУл. Павла Левита, 9/18, корп.3 |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВ. НИКИТЫ, ЕПИСКОПА НОВГОРОДСКОГОНовгородский район, Поселок Волховский |
||||||||||
Валдай |
||||||||||
СОБОР СВЯТОЙ ТРОИЦЫ (ТРОИЦКИЙ СОБОР), 1744 г.г. Валдай, площадь Свободы, 10 тел.: (816 66) 2 22 22 Службы 9.30 (кр. чт., пт.), по вс. перед службой молебен в 8.30; всенощные службы 17.00 (кр. пн., вт., чт., пт.) Троицкий собор - памятник архитектуры XVIII в. Расположен в центральной исторической части города. Собор имеет архитектурно-градостроительную ценность как один из главных элементов, формирующих ансамбль Соборной площади XVIII в. В 1950-е гг. здание было перестроено под районный дом культуры. В 1993 г. пожар нанес значительные повреждения зданию. После реконструкции это действующий Православный Храм со своим священником и приходом. |
||||||||||
ЧАСОВНЯ ИВЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ, 1826 г.г. Валдай, Комсомольский проспект, 4 Часовня, расположенная напротив ц. Св. Великомученицы Екатерины, построена за один год (1826) в память императора Александра I, чье тело (при следовании траурной процессии из Таганрога в столицу) одну ночь находилось в храме Св. Великомученицы Екатерины. Освящена во имя Святого Иакова Боровичского, канонизированного в XVI в., чьи мощи находились в Иверском монастыре. Часовня располагалась на оживленном тракте Санкт-Петербург - Москва, пересекавшем Валдай. Таким образом, любой проезжавший по тракту имел возможность совершить церковные обряды, не отклоняясь от пути следования и не заворачивая в монастырь, расположенный в 9 верстах от города. Часовня представляет собой образец миниатюрной постройки в формах классицизма - это небольшой четверик, окруженный с востока и запада колоннадой. Каменный четверик увенчан большим куполом. В 1999 г. часовня освящена и вновь передана монастырю. |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА.
|
||||||||||
Старая Русса |
||||||||||
ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР, XVII в.г. Старая Русса, ул. Возрождения, 1 Часы работы: 7.00-19.00, богослужения в 8.00, в выходные в 9.00 Главная архитектурная доминанта Старой Руссы - Воскресенский собор. Возведен в конце XVII в. на месте деревянной церкви во имя Покрова Богородицы, которая, в свою очередь была построена на месте церкви Иоанна Предтечи. Приделы Воскресенского собора, освященные во имя Покрова Богородицы и во имя Иоанна Предтечи, хранят память об этих погибших в Смутное время храмах. В 1830 г. собор был перестроен по проекту и под руководством крупнейшего архитектора В.П. Стасова. Облик храма изменился до неузнаваемости, однако его архитектура выдержана в "русском стиле" с использованием элементов допетровского зодчества. В.П. Стасов проявил уважение к старым формам Воскресенского собора, создав, по сути, одно из первых в России произведений русского стиля, который вскоре стал определять развитие национальной архитектуры. |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ,
|
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ, 1410 г.г. Старая Русса, ул. Георгиевская, 26 Георгиевская и стоявшая рядом миниатюрная Благовещенская церковь (ныне это придел Георгиевской) построены в 1410 г. При реконструкции 1740 г. Георгиевский храм был разобран до земли и на остатках стен возведен новый в формах своего времени. Благовещенский храм перестраивался в 1782 г. Вероятно, тогда и появилась западная пристройка, соединившая его с Георгиевской церковью. В настоящее время Георгиевская церковь действующая. В ней хранится главная святыня города - икона Божией Матери "Старорусская". Несмотря на то, что это список XVIII века, он является чудотворным. Художественная ценность списка и главное его расхождение с оригиналом - такая редкая деталь: Христос изображен на этом списке отвернувшимся от Богородицы. |
||||||||||
Боровичи |
||||||||||
АРХИЕРЕЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ СВЯТО-ДУХОВА МОНАСТЫРЯг. Боровичи, ул. Александра Невского, 4А Свято-Духов монастырь принадлежит к числу древнейших Российских монастырей. Его основали в XIV в. (1327 г.) благочестивые монахи-отшельники, которые выбрали для молитв и спасения души очень тихое и красивое место. С трех сторон небольшую низменную равнину от сильных ветров закрывали холмы, поросшие хвойным лесом, с юго-западной стороны чистым и тихим потоком несла свои воды река Мста. Большую известность монастырь получил во второй половине XVI в. в связи с перенесением в него мощей Святого Иакова (1545 г.). После основания патриархом Никоном Иверского монастыря на Валдае и перенесения в него мощей Святого Иакова Боровичского в Боровичском монастыре осталась частица мощей святого. Свято-Духов монастырь возвращен Новгородской Епархии в 2000 г. В настоящее время в соборном храме Сошествия Святого Духа на апостолов совершаются богослужения, в монастыре продолжаются реставрационные работы. |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, 1800 г.г. Боровичи, ул. Парковая На окраине г. Боровичи, на возвышенном месте, в слободе Коленица, в конце XVIII в., исходя из плана застройки города, возникло Успенское кладбище. На нем в 1798 г. началось строительство каменного храма. В 1800 г. храм был освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 1990 г. после проведения ремонтно-реставрационных работ, которыми руководил старейший клирик Новгородской епархии Митрофорный протоиерей Михаил Пузанов, храм был освящен, и 1 декабря 1991 г. в нем началось богослужение. Над входом в храм была устроена небольшая деревянная колокольня, внутри храма установлены иконостасы. Успенский храм стал городским собором. |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ СВ. ВМЦ. ПАРАСКЕВЫТел.: (816 64) 4 15 31 Среди икон, имеющих историческую ценность, в церкви находится православная святыня храмовая икона Святой великомученицы Параскевы с частицей ее мощей. Икона написана в XIX в. в академическом стиле. Другая святыня храма - старинное облачение, в котором, по преданию, в г. Боровичи служил Святой Иоанн Кронштадтский. |
||||||||||
ОПЕЧЕНСКИЙ ПОСАД. ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, 1764 г.Боровичский район, с. Опеченский Посад Успенский храм был построен в 1764 г. на месте древней деревянной церкви. Рядом находилась трехъярусная колокольня - особая гордость жителей Опеченского Посада. Звон ее колоколов был слышен в Боровичах. В Успенской церкви находились старинные чудотворные иконы Спасителя и Успения Божией Матери. В 1937 г. Успенская церковь была закрыта. С 28 августа 1994 года в храме возобновлены богослужения. |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "УМИЛЕНИЕ", 1871 г.г. Боровичи К юго-востоку от Свято-Духова монастыря, на берегу реки Мсты, в месте погребения (1452 г.) мощей Св. Иакова, Боровичского чудотворца, находилась большая деревянная шатровая церковь в честь иконы Божией Матери "Умиление". В 1871 г. на ее месте была построена каменная крестовокупольная часовня. В 1881 г. эта часовня была освящена в церковь иконы Божией Матери "Умиление". Храм был расписан с наружной и внутренней стороны, имел высокий световой барабан, 5 глав. Народное предание объясняет название храма следующим образом. Боровичане не сразу осознали значение явления Святых мощей, случившееся в праздник Иверской иконы Божией Матери, и сначала отталкивали их, но после чудесного вразумления и покаяния погребли мощи. Таким образом они умилили Богородицу. В настоящее время храм является действующим. При нем находится действующий святой источник. |
||||||||||
Чудово |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ ИКОНЫ КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИг. Чудово, ул. Вокзальная, 1 Одной из главных достопримечательностей города является церковь иконы Казанской Божией Матери, построенная из красного кирпича кубического типа. Церковь пятиглавая (центральный барабан световой, малые главки глухие), одноапсидная, с хорами и надвратной четырехпролетной звонницей с одним ярусом звона. Построена по проекту Александра Глебовича Успенского, сына русского писателя Глеба Ивановича Успенского, освящена в 1912 г. После революции 1917 г. церковь неоднократно закрывалась, ее здание использовалось под хозяйственные нужды, и только в конце 80-х годов прошлого столетия службы в храме были возобновлены, здание отремонтировано, восстановлен иконостас, выполненный художником В.Н. Янтарёвым. |
||||||||||
Любытино |
||||||||||
ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫЛюбытинский район, д. Бор Расположена на левом берегу реки Мсты, напротив усадьбы И.Л. Горемыкина. Храм выстроен "тщаниями" полковника А.В. Ханыкова и освящен в 1832 г. в память 20-летия победы русского оружия над Наполеоном. Автор проекта неизвестен, но достоинства композиционного построения и общего архитектурного решения позволяют предположить участие крупного зодчего, возможно, Н. Львова или В. Стасова. Церковь представляет собой вариант исключительно редкого для своего времени типа "храма под звоном". В Новгородской области это единственный памятник данного типа. Храм имел три престола: главный - Успения Богородицы, придельные - Св. Живоначальной Троицы и Святителя Николая. На церковном кладбище похоронены представители известной княжеской фамилии Святополк-Мирских. Церковь передана Новгородской Епархии и находится на реставрации. |
||||||||||
Новгородский месяцеслов
|
||||||||||
|
Всего на новгородской земле до XX века просияли более ста подвижников. Некоторые из них имеют лишь местное почитание, но большинство почитаются все Русской Православной церковью. Среди новгородский святых - 21 новгородский архиерей, благоверные русские князья, преподобные, Христа ради юродивые, великие молитвенники земли Русской. 5 января - Св. Феоктиста, архиепископа Новгородского 24 января - Св. Михаила Клопского 30 января - Св. Антония Дымского, Св. Антония Римлянина 1 февраля - Св. Феодора юродивого 5 февраля - Св. Феоктиста, архиепископа Новгородского 7 февраля - Св. Моисея, архиепископа Новгородского 8 февраля - Св. Ксенофонта Робейского 13 февраля - Св. Никиты, епископа Новгородского 23 февраля - Св. благоверной княгини Анны; Св. Иулиании, матери Св. Николая Кочанова 25 февраля - Иверской иконы Божией Матери 14 марта - Св. Мартирия Зеленецкого 22 марта - Св. Ионы Отенского, архиепископа Новгородского 24 марта - Св. Евфимия, архиепископа Новгородского 29 марта - Св. Серапиона, архиепископа Новгородского 19 апреля - Св. Афония, митрополита Новгородского 20 апреля - Св. Серапиона, архиепископа Новгородского 21 апреля - Св. Нифонта, архиепископа Новгородского вторник Светлой седмицы - Иверской иконы Божией Матери 13 мая - обретение мощей Св. Никиты, епископа Новгородского 17 мая - Свв. братьев Алфановых Никиты, Кирилла, Никифора, Клемента и Исаакия 17 мая - Старорусской иконы Божией Матери 21 мая - Св. Арсения Новгородского 26 мая - Св. Гликерии девы 27 мая - Св. Никиты, епископа Новгородского 29 мая - перенесение мощей Св. Ефрема Перекомского 2 июня - Св. Иакова Боровичского 6 июня - Св. Григория, архиепископа Новгородского 9 июня - Св. Нила Столобенского 18 июня - Св. благоверного князя Феодора Ярославича, брата Александра Невского первая пятница Петрова Поста - Св. Варлаама Хутынского третье воскресенье после Пятидесятницы - собор новгородских святых 27 июня - Св. благоверного князя Мстислава Храброго 28 июня - Св. Симеона, архиепископа Новгородского 30 июня - Св. братьев Алфановых Никиты, Кирилла, Никифора, Клемента и Исаакия 6 июля - Св. Михаила Клопского 7 июля - Св. Антония Дымского, Свв. праведных отроков Иакова и Иоанна Менюшских 9 июля - Тихвинской иконы Божией Матери 11 июля - Св. Ксенофонта Робейского 16 июля - Св. Василия Калики, архиепископа Новгородского первая пятница после 12 июля - Св. Антония Римлянина 23 июля - Коневской иконы Божией Матери 25 июля - Св. Арсения Новгородского 26 июля - Св. Антоний Леохновский вторая пятница после 12 июля - Св. Антоний Леохновский 9 августа - Св. Николая Кочанова 10 августа - празднование в честь Иверской иконы Божией Матери, установленное в память об избавлении г. Валдай от эпидемии 1848 г. 11 августа - Свв. Константина и Косьмы Косинских 16 августа - Св. Антония Римлянина 28 августа - иконы Софии, Премудрости Божией 6 сентября - Св. Мартирия, архиепископа Новгородского 12 сентября - Св. благоверного князя Александра Невского 20 сентября - Св. Иоанна, архиепископа Новгородского 1 октября - Старорусской иконы Божией Матери; Св. Аркадия, епископа Новгородского 9 октября - Св. Ефрема Перекомского; Св. Романа Перекомского 12 октября - Св. Зиновия Отенского 14 октября - Св. Саввы Вишерского 17 октября - Св. благоверного князя Владимира Ярославича; Св. благоверного князя Василия; Св. Аркадия, епископа Новгородского; Св. Григория, архиепископа Новгородского; Св. Мартирия, архиепископа Новгородского 18 октября - Св. Харитины, княгини Литовской, в Новгороде подвязавшейся 26 октября - Иверской иконы Божией Матери 30 октября - Св. Антония Леохновского 5 ноября - Св. Иакова Боровичского 8 ноября - Св. Феофила, архиепископа Новгородского 17 ноября - Св. Никадра Городноезерского 18 ноября - Св. Ионы Отенского, архиепископа Новгородского 19 ноября - Св. Варлаама Хутынского 24 ноября - Св. Мартирия Зеленецкого 6 декабря - Св. благоверного князя Александра Невского 10 декабря - иконы Божией Матери "Знамение" 17 декабря - Св. Геннадия, архиепископа Новгородского 20 декабря - Св. Нила Столобенского |
||||||||||
| наверх |
Если Вам понравилась новость поделитесь с друзьями :
Нет комментариев. Ваш будет первым!

Самые ранние документальные сведения относятся к 1119 году, когда князь Всеволод Мстиславович заложил «церковь камену во имя Георгия, а мастер трудился Петр». Георгиевский собор вместе с церковью Благовещения, возведенной в 1103 году напротив, на Городище, образовывали подобие пропилей, через которые попадали в город. Значение Георгиевского собора подчеркивалась тем, что при нем велась княжеская летопись, а сам храм использовался как усыпальница новгородских князей. Здесь похоронены мать и брат Александра Невского, Дмитрий Шемяка и другие. Своими размерами (высота — 32 метра, длина — 26, ширина — 24), смелыми вытянутыми пропорциями, активно выявленной башей, динамичной композицией трехглавия, а также парадностью и тожественностью интерьера, включая пышные хоры, собор поражает и сейчас. В середине XII века он был расписан. В 1902 году старую живопись «поновили», а фактически переписали. Подлинные фрески сохранились на откосах окон и в верхней части лестничной башни, где еще в древности была устроена небольшая церковь. Надо подняться по 93 ступеням, и колоссальные фигуры святых, будто рожденные светом, льющимся из огромных окон, окружат вас, сделают участником литургии.
Комплекс сооружений Юрьева монастыря и сегодня кажется грандиозным, хотя он еще не полностью отреставрирован. В него входят 52-метровая колокольня, и пять корпусов: Восточный, с мрачной тюремной камерой; Южный — с церковью Неопалимой купины; Архимандритский — со Спасским собором, под спудом которого были похоронены владыка Фотий и А.А.Орлова-Чесменская; над Северным возвышается колокольня; а с востока к нему примыкает церковь и Крестовоздвиженский собор (1823).Его голубое пятиглавие с яркими золотыми звездами привлекает внимание издалека. Собор приземист, тяжеловат, но удобен для проведения службы.

Спасо-Преображенский собор был построен после присоединения Новгорода к Москве. Рассказывают, что в 1462 году в Хутынский монастырь приехал московский царь Иван Великий, дабы поклониться святым мощам. Он стал выпытывать у игумена, почему не вскрывают раки, чтобы все могли прикладываться к святым мощам. Когда по велению царя стали раскапывать могилу преподобного Варлаама, по легенде, из земли вырвался огненный столб, опаливший стену и южную дверь иконостаса. Бросив посох, царь в большом страхе покинул монастырь. Этот посох и опалённая дверь алтаря хранились в монастырской ризнице. Поклониться раке с мощами можно и сегодня.
От главных монастырских ворот грунтовая дорожка ведет к святому колодцу. А на самой территории, за Преображенским собором, находится небольшой холм и часовня. По легенде, землю для холма наносил сам Варлаам Хутынский, отмоливший это место у нечистой силы. Считается, что, если походить по холму босиком, можно излечиться от многих болезней.
Николо-Вяжищский монастырь входил в пятерку самых богатых и влиятельных монастырей Новгородской земли, получая земли и другие подарки от царей, вельмож и самих новгородцев. Особенно сильно монастырь возвысился при архиепископе Евфимии. Новгородский владыка принял пострижение именно в Николо-Вяжищском монастыре и несколько лет в нем прожил, на своем посту всячески содействуя обители. При нем строится и расписывается каменный Никольский храм (1436) на месте старого деревянного и каменная церковь Иоанна Богослова с трапезною (1439). Сегодня на их месте стоят более поздние храмы Собор Св.Николая Чудотворца (1685) и трапезная церковь Иоанна Богослова (1698), построенные поволжскими мастерами из Ярославля, Костромы и других городов. Именно поэтому облик храмов столь необычен для Новгорода, хотя не менее прекрасен. Храмы украшены цветными изразцами, сделанными, по-видимому, в Валдае.
Обитель является уникальной еще и потому, что, по сути, в ней не два храма, а четыре, расположенные друг над другом. В трапезной церкви Иоанна Богослова верхний этаж занимает церковь Вознесения Господня, а в Никольском Соборе - внизу церковь Евфимия, а над ней церковь Николая Чудотворца.
В это же время был выстроен храм во имя Успения Богоматери. В 1890 г. богадельня была переименована в Николаевскую женскую общину, существовавшую до 1918 г. Монастырские храмы были разрушены в период ВОВ.
С первых лет существования монастырь стал заметным явлением в церковной, политической, культурной жизни России.
Монастырь расположен на одном из 20 островов Валдайского озера, и его панорама живописно рисуется среди вековых лесов и прозрачных валдайских вод, которые являются главным природным памятником Валдая. И самая лучшая дорога до монастыря - водная. К услугам посетителей имеется экскурсионный теплоход, на котором по пути следования к монастырю можно совершить прогулку по Валдайскому озеру. Но соединенные насыпью острова дают возможность добраться до монастыря и сухопутным путем, по островам.
Святого благоверного князя Мстислава Ярославовича, внука Владимира Мономаха, за воинские подвиги получившего прозвание Храбрый;